颜渊死：《史记·仲尼弟子列传》：“颜回者，鲁人也，字子渊，少孔子三十岁。”又云：“回年二十九，发尽白，蚤（早）死。”《索引》引《孔子家语》云：“三十二而死。”推其生年，晚于孔子三十，则为昭公十九年；推其死年，在哀公三年。

子曰：“噫，天丧予”：《论语·先进》：“颜渊死，子曰：‘噫，天丧予！天丧予！’”

子路死：《史记·仲尼弟子列传》：“仲由字子路，卞人也，少孔子九岁。”《左传·哀公十五年》记子路在卫乱中被蒯聩之党“以戈击之，断缨。子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死”。则子路生于襄公三十年，死于哀公十五年。

祝：断。

西狩获麟，孔子曰：“吾道穷矣”：文亦见《史记·儒林列传》。十四年春，在西境狩猎获得麒麟。

为什么写下？是记录异常情况。为什么奇异这件事？因为它不是鲁国国中的兽类。这样的话那么是谁打猎打到的？是一个斫柴的。斫柴的那是低微的人，为什么用狩猎来说他？是抬高他。为什么抬高他？为得到麒麟而抬高他。为什么为得到麒麟而抬高他？麒麟，是仁兽，有王者就来到，没有王者就不来到。有把这个消息告诉孔子的说：“有一头像獐而长了角的。”孔子说：“为谁来的！为谁来的！”翻过衣袖擦脸，眼泪沾湿了袍子。颜渊死后，孔子说：“唉，天使我丧失了助手！”子路死后，孔子说：“天断了我臂膀！”在西境狩猎获得麒麟后，孔子说：“我的政治主张到此为止了！”12.14.2

《春秋》何以始乎隐？祖之所逮闻也 。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞 。何以终乎哀十四年？曰：备矣 。君子曷为为《春秋》 ？拨乱世反诸正，莫近诸《春秋》 。则未知其为是与，其诸君子乐道尧舜之道与。末不亦乐乎尧舜之知君子也，制《春秋》之义以俟后圣，以君子之为亦有乐乎此也 。祖之所逮闻也：《通义》：“隐公以来之事，祖虽不及见，犹及闻而知之。过是以往，文献不足，恐失其实，故断自隐始。”

所闻、所传闻：《通义》：“所闻者，己之所逮闻也。至于祖之所逮闻，而父受之祖、己受之父，则所传闻也。”