岐伯曰：阴者，藏精而起亟也 ；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾 2 ，并乃狂 3 ；阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。是以圣人陈阴阳，经脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。

起亟（qì）：指阴精不断生起而与阳气相应，说明阴精是阳气的来源。

薄疾：急迫而快速。

并乃狂：阳气亢盛而致神志狂乱。岐伯说：阴是把精气蓄藏于体内，而不断充养阳气；阳是保卫人体外部，坚固腠理，以保护阴精。如果阴不胜阳，那么经脉往来流动就会急迫快速，而发为狂病；如果阳不胜阴，那么五脏之气就会不调，以致九窍不通。所以圣人调整阴阳，使之各安其位，才能经脉舒和，骨髓坚固，气血畅通。这样内外阴阳之气调和，邪气不能侵害，耳聪目明，真气运行正常。

风客淫气 ，精乃亡，邪伤肝也 2 。因而饱食，经脉横解 3 ，肠澼为痔 4 。因而大饮，则气逆。因而强力 5 ，肾气乃伤，高骨乃坏 6 。

客：邪气从外面侵入，如客从外来。淫：渐渐侵害元气。

伤肝：见《阴阳应象大论》：“风气通于肝。”所以说风邪伤肝。

横解：横逆弛缓。